"La ciudad de los perros", de Daniel Gascón

.En el siguiente enlace de El País se puede leer el artículo completo de Daniel Gascón.

Uno de los ejemplos de la arrogancia humana es considerar que han domesticado a las otras especies. Como contaba uno de los suyos, Harari, el trigo crecía en una pequeña región de Oriente Próximo y ahora está extendido por todo el mundo. Su cultivo modificó la forma de vida, la dieta e incluso el aspecto físico de los humanos. ¿Quién domesticó a quién?

Algo parecido puede decirse de nosotros: los cursis —y hay tantos que son cursis— nos consideran el mejor amigo de su especie. Algunos protestan pidiendo que no se diga que algunas de nuestras razas son peligrosas. Ahora tienen pocas crías, y no saben tenerlas con naturalidad: unos crean tediosas teorías justificativas de un instinto natural, otros presumen de que son libres de no desear descendencia, con un énfasis que resta credibilidad al argumento. Los parques no son para sus crías, son para nosotros. Los amigos quedan en grupo para pasearnos. Nos llevan a médicos caros. Las parejas discuten por nosotros cuando se separan, buscan arreglos legales. Alguno nos ha legado su fortuna, quién sabe para qué. Cuando se encerraron, sus crías no podían salir. Los únicos que podían salir a la calle eran los que tenían a uno de nosotros. La mascota os hará libres. Algunos, dicen, prefieren a los gatos porque son independientes: el gato fuera de casa muere enseguida. Los vemos en la ciudad, en pisos pequeños, suspirando por ir a un lugar algo más grande en las afueras: les da pena que suframos con tan poco espacio, nos ven felices trotando por los campos. No tenemos otra tarea que recibir su atención. Piensan en no comer carne porque es cruel; nos dan filetes. Sienten compasión al pensar en un perro abandonado. Decenas de miles de los suyos murieron en residencias hace unos pocos meses, y no les vieron ni las caras. Se relacionan entre sí a través de pantallas, y nosotros nos tumbamos a sus pies mientras intercambian nuestras fotos. Hablan de los cuidados, pero a veces solo nos cuidan a nosotros.

El lobo nos miraba con desdén: era salvaje y poderoso, un rival. Nosotros nos habíamos sometido, habíamos traicionado nuestra naturaleza. Ahora los humanos discuten sobre si es adecuado matarlo o no y en qué circunstancias podría hacerse, lo que muestra quien es el más fuerte de los dos. Mientras, recogen nuestros excrementos y los tiran a la basura, para no manchar las ciudades que pronto estarán sumergidas bajo las aguas.

Resumen

A la vez que el ser humano se esfuerza , cada vez más, en el  cariño, cuidado y atención de sus perros, disminuye el que dedican a los demás miembros de su especie o al medio ambiente. De esto se desprende que es el perro el que ha domesticado al hombre y no al revés.

1. Preguntas sobre el contenido del texto:

• ¿Qué quiere decir el autor cuando afirma "Ahora los humanos discuten sobre si es adecuado matarlo (el lobo) o no y en qué circunstancias podría hacerse, lo que muestra quien es el más fuerte de los dos"?
• ¿Qué quiere decir el autor cuando afirma "Sienten compasión al pensar en un perro abandonado. Decenas de miles de los suyos murieron en residencias hace unos pocos meses"?

2. Reformulación léxica de los siguientes enunciados:

• Los parques no son para sus crías, son para nosotros. Los amigos quedan en grupo para pasearnos.

Las zonas de juego de las zonas verdes de los jardines públicos no se reservan para sus descendientes sino para sus mascotas. Los conocidos organizan reuniones para sacarnos a la calle.

• Decenas de miles de los suyos murieron en residencias hace unos pocos meses, y no les vieron ni las caras.

Cientos de humanos fallecieron en centros de atención para personas mayores hace menos de un año, pero ni se preocuparon por  contactar con ellos.

3. Análisis morfológico de los siguientes enunciados.

• Algo parecido puede decirse de nosotros: los cursis nos consideran el mejor amigo de su especie.
• Las parejas discuten por nosotros, cuando se separan, buscan arreglos legales.

4. Análisis y comentario sintáctico de los siguientes enunciados:

• Piensan en no comer carne porque es cruel.
• Recogen nuestros excrementos y los tiran a la basura, para no manchar las ciudades que pronto estarán sumergidas bajo las aguas.